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且说安息堂内元钰以身说法劝元恪善待其生母高贵嫔族人，元恪闻之并非无动于衷，只他知林禾将自己兄妹三人视若己出，唯恐他日与生母族人亲近而令林禾心生不悦。念及此，元恪并未如元钰所期那般与高氏族人相互往来。
元钰岂能善罢甘休，便由咸阳王元禧做东，邀了元恪母舅，平原公高肇一同饮宴。高肇受宠若惊，自是欣然而往。席宴之上，元钰啖之以利，晓之以害，只不多时，高肇便为之所动，彼此结下盟约，不再细说。
展眼便是七月晦日，乃地藏王涅槃得道之日。大魏朝人皆向佛，故而朝野上下便休沐两日，以示庆祝。
地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》乃佛门孝经，从而令地藏菩萨为孝之表率。
因了此故，大魏朝凡父母亡故之人皆在当日礼佛诵经。就是元宏贵为天子，亦沐浴斋戒，由林禾相伴往佛堂抄颂经文。
如今元恪已迁入太子府邸，业已令将作大匠在府邸内修建新佛堂。今日晨起，元恪洗漱更衣罢，便入了佛堂为亡母礼佛诵经。
“却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱，恶趣，畜生，恶鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我后方成正觉。”
颂罢佛经，元恪又伏案抄写经文，待回至内殿之时，已是午初一刻。
近侍灵泖侍奉元恪在席间坐定，方问道：“太子，午膳已备好，太子现在可要用膳？”
元恪摆了摆手：“今乃斋戒之日，你只令膳房为吾制碗粟粥便可。”
灵泖笑道：“奴知今乃报孝之日，太子定会食用此粥，故奴已擅作主张令膳房备下了。”
元恪道：“你与吾自幼相伴长大，对吾一应习性倒是了如指掌。那时阿娘不受恩宠，吾兄妹三人每有报恙，阿娘无力往尚膳署讨要食材，便只能制此粥给吾兄妹食用…”
灵泖道：“如今好了，您已贵为太子，于万人之上，一应供给自是应有尽有。”
见元恪不再言语，灵泖便轻轻击掌，令众侍们传膳入内。
食罢粟粥，元恪正要午枕，便有内侍来报，平原公高肇求见。元恪与高肇这些年鲜少往来，听他此时求见，心下觉奇。毕竟高肇乃自己母舅，几个弹指间犹豫，元恪便令灵泖将他迎了入内。
行罢常礼，高肇垂首道：“臣不请自来，还望太子见谅。”
元恪亦不接高肇的话，只道：“平原公既来之，不妨坐下叙话。”言罢，便示意灵泖将高肇让到一旁而坐。
灵泖颇是识趣，待为二人奉了茶，便退出外去。
高肇与元恪虽为甥舅，却并不熟络。见元恪无开口之意，高肇便先他开了口：“今日乃地藏王菩萨涅槃得道之日，臣晨起便与父母双亲一道为高贵嫔抄颂佛经，以慰在天之灵。”
元恪道：“有劳厉威将军夫妇，还望平原公转陈吾敬谢之意。”
高肇听元恪以封号称呼双亲，便知他无亲近之意。高肇亦是精明之人，知元恪定是以为自己有攀龙附凤之心。他有备而来，于是道：“臣无攀附太子之意，只臣代父母双亲有一事相求于太子，还望太子成全。”
闻高肇之言，元恪一怔：“厉威将军有何请，平原公不妨直言。”
高肇道：“自高贵嫔薨世起，凡她生死之祭父母双亲皆往白马寺供香奉花，礼佛诵经，以求高贵嫔在天之灵得以安息…如今父母年事已高，今岁又逢高贵嫔薨世三年之期，在民间这三年乃为大祭，故双亲欲请高僧大德入府为高贵嫔做场法事…双亲从未与太子、五皇子及长乐公主谋面，毕竟血脉相连，亦欲籍此机可与太子兄妹相见。”
元恪本以为高肇有攀附自己之意，听他如此言语，心下颇是懊悔，只觉自己器量非恒。虽知高肇之请合乎情理，却因自己兄妹三人养于皇后膝下，入高府自是不妥。望着高肇，元恪道：“厉威将军与平原公待阿娘的情义，吾铭感五内。只如今吾兄妹三人养于皇后膝下，恐不便入高府探望。且阿母在中元节之时已请高僧大德入宫为阿娘做了法事，阿娘在天有灵定当欣慰。”
高肇感慨道：“朝野上下皆道太子恭谨仁孝，今日得见，果不其然！有此等储君，实乃我大魏万民之福！”
元恪道：“蒙阿耶隆恩，吾方得晋位太子，吾自当兢兢业业不负阿耶所望。”
高肇道：“臣知太子亦有为难之处…双亲虽不得与太子相见，亦会常于心中记挂。当年那术士所言果然非虚，我高氏一门当真有祥瑞之气。”
元恪到底年轻，不明高肇言下之意，于是疑道：“术士道了何言？莫不是与吾有关？”
高肇见元恪起了好奇之心，窃窃欢喜。望着元恪，他压低了声音：“高贵嫔未嫁之时曾做一梦：梦中高贵嫔立于祖宅堂屋之内，有日光自窗外射于其身，鲜明而炙热，高贵嫔避之不及。连续几夜皆是如此，高贵嫔心下觉奇，便将此梦告于父亲知晓。父亲闻之，亦觉稀奇，便就此梦询一术士。那术士对父亲道：‘此乃奇瑞之兆，贵不可言。’见父亲置信置疑，那术士便解释道：‘日，乃君主之性，帝王之征。红日照于此女之身，日后必将恩德册命加于其身，且有孕育君主之兆。’彼时父母双亲将携我兄妹七人自高句丽归魏，岂敢奢想入宫之事？不曾想，机缘巧合，高贵嫔被先太皇太后择为陛下开房之人，且诞下太子。”
等高肇言罢，元恪面上已现一丝不易被旁人察觉的惧色：“术士之言荒诞不经，岂可当真？平原公日后勿要再同旁人提及此事。”
高肇闻言，忙起身离席俯身作揖：“太子，此事只高贵嫔、父亲与臣三人知晓，臣知其中利害，自不会与外人道，太子大可安心。”望着元恪，见其不语，他又道：“子曰：‘生死有命，富贵在天。不知命，无以为君子也。’太子可知人各有命，乃上天之意。高贵嫔生产太子前夜，又做此梦，且那红日幻化成龙，于其身旁徘徊。待梦醒时分，高贵嫔惊悸不已，只不多时，便产下太子…”
